Continentul Africii este recunoscut ca locul unde Omenirea a luat naștere și a evoluat de -a lungul mileniilor. De la strămoși celebri precum Lucy, Australopithecus afarensis rămâne dezgropat în Etiopia în 1974, la băiatul turkana, a Homo erectus fosile găsite în Kenya în 1984, dovezile arheologice au arătat din nou că Africa este patria finală nu doar a homininelor timpurii, ci și moderne Homo sapienscare a apărut în urmă cu aproximativ 300.000 de ani și a plecat în valuri succesive pentru a popula o mare parte din Pământ.
Desigur, povestea oamenilor din Africa nu se termină cu migrația lor departe de continentul mamă. La urma urmei, mulți au rămas puși. Dar există un decalaj informațional mare. Deși cercetătorii au planificat o mare parte din trecutul profund al omenirii, se știe mult mai puțin despre ceea ce se întâmpla în mare parte din Africa în momentul în care au apărut așezări permanente în altă parte, începând cu aproximativ 6.000 de ani: în locuri precum Mesopotamia, de exemplu, și mai târziu în China și India, precum și Egiptul în vârful de nord -est al Africii.
În parte, asta se datorează faptului că indivizii africani nu s-au înghesuit la fel de strâns ca în leagănuri de civilizație mai cunoscute. Deci este mai puțin probabil ca arheologii moderni să descopere orașe sau orașe majore. Un alt factor este comerțul cu sclavi care a redus o rană de 400 de ani de-a lungul istoriei africane și a determinat abandonarea multor comunități. Prejudiciile de lungă durată despre continent, de asemenea, au lăsat povestea completă a culturilor, comerțului și urbanismului din Africa din multe lecții de istorie.
Asta începe să se schimbe. Progresele recente în arheologia est -africană dezvăluie civilizații avansate care au stabilit relații comerciale internaționale și au dezvoltat tehnologii puternice și practice în ultimii 11.700 de ani – Epoca Holocenului – ca Chapurukha M. Kusimba, un arheolog la Universitatea din Florida de Sud din Tampa, descrie, descrie în 2024 Revizuirea anuală a antropologiei.
Kusimba, care a crescut în Kenya și s -a întors în mod regulat acolo pentru cercetare, spune că arheologia est -africană evoluează pe măsură ce mai mulți africani și femei se alătură domeniului. Revista cunoscută a vorbit cu Kusimba despre civilizația africană și despre practica arheologiei astăzi, precum și amenințări noi și vechi cu care trebuie să se lupte cercetările – de la demolarea continuă a site -urilor antice pentru a face loc populațiilor în creștere până la reduceri de finanțare recente de către instituțiile americane care au susținut mult timp astfel de studii.
Această conversație a fost editată pentru lungime și claritate.
Înrudite: „Surpriză uriașă” dezvăluie modul în care unii oameni au părăsit Africa acum 50.000 de ani
Aș dori să încep cu o întrebare pe care ai ridicat -o în recenzia ta: al cărui trecut este arheologia din Africa de Est?
Africa de Est este patrie pentru noi toți. Uneori am glumit cu politicienii kenyazi că orice ființă umană care intră în Kenya nu ar trebui să prezinte un pașaport, pentru că de fapt vin acasă.
Cred că atunci când mulți dintre noi ne gândim la Africa de Est, ne gândim la munca seminală a Antropologi Louis și Mary Leakey la origini umane și descoperirea Hominin Lucy. Dar ce știm despre ascensiunea civilizației în rândul oamenilor moderni, Homo sapiensîn Africa?
Întrebarea originilor umane a fost soluționată, dar știm puțin prețioși despre apariția civilizației în Africa.
Majoritatea arheologilor Holocenului definesc civilizația, în parte, în ceea ce privește stabilirea într -un singur loc, care s -a întâmplat în altă parte începând cu aproximativ 6.000 de ani în urmă. Dar cred că în Africa, acel model creează o problemă majoră, deoarece Africa este atât de mare, iar numărul populației a rămas scăzut, așa că a fost foarte dificil să avem o masă critică de oameni pentru a se aduna împreună. Așadar, nu puteți găsi multe locuri în Africa cu care puteți compara, de exemplu, Orientul Apropiat.
Asta nu înseamnă neapărat că așezările nu au existat. Dar juriul este încă afară, pentru că nu avem un fel de cercetare intensificată a site -ului care a fost realizată în alte locuri. Și este foarte dificil să efectuezi sondaje, să zicem, sub dunele deșertului Sahara. Că deșertul ar fi fost mult mai locuibil În timpul „Savannah verde” umed Perioada de 14.500 până la 5.000 de ani în urmă, dar este imposibil să găsești site -uri sub acele dune masive de nisip.
Știm despre unele site -uri. De exemplu, oamenii s -au stabilit încă din 3000 î.Hr. pe locul Kadero De -a lungul Nilului. Există dovezi de case, unelte de piatră, olărit și bijuterii, precum și oase de oameni și animale domesticite.
Totuși, africaniștii nu pot concura cu Mesopotamia, cu Egiptul, cu Mesoamerica. Rezultatul este că atunci când scoateți orice carte care învață civilizația, există doar o secțiune foarte mică dedicată civilizațiilor sub-saharane.
Deci, ce se întâmpla în Africa, întrucât Mesopotamia și alte regiuni tindeau ferme și construind orașe?
Comunitățile africane par să fi fost mobile mult mai mult. Credem că acest lucru este valabil pentru că există puține site-uri de decontare pe termen lung. Site-urile care sunt bine conservate tind să fie site-uri cu șelare de rocă care au fost probabil locuite temporar.
Cu toate acestea, acești oameni erau foarte avansați; Au mâncat bine și au trăit vieți sănătoase. De exemplu, popoarele Sangoan din Africa de Est și Centrală aveau tehnologii avansate de instrumente de piatră și căi de pește osoase. Încă din 900 î.Hr., oamenii din Uganda modernă au dezvoltat tehnici pentru a produce oțel cu carbon ridicat.
De multe ori există tendința de a gândi epoca europeană a pietrei ca fiind prima, originală, cea mai sofisticată fază de lucru din piatră. Dar aveți tehnologii de instrumente de piatră în Etiopia și Kenya modernă începând cu 2,8 până la 3 milioane de ani, mai devreme decât a început în Europa.
Desigur, instrumentele paleolitice europene au fost incredibil de sofisticate, dar piatra de bază a fost relativ ușor de lucrat; În schimb, piatra africană este mult mai greu de lucrat decât piatra europeană. Dacă oferiți vreun rock African Flintknap modern, ei recunosc imediat cât de dificil este. Dar africanii foloseau aceste materiale foarte dure pentru a face instrumente extrem de sofisticate.
Și ce s -a întâmplat când africanii au început în sfârșit să se stabilească?
În cele mai multe cazuri, așezările permanente apar în Africa la 3.000 sau 4.000 de ani după ce au făcut -o în locuri precum Orientul Apropiat. În urmă cu aproximativ 8.000 de ani, începem să vedem dovezi mai ample ale vieții stabilite în Kenya de vest modernă, estul Ugandei și regiunea Africană a Marilor Lacuri-și cred că schimbările climatice ar fi putut fi un motiv în spatele acestei schimbări sociale. Dintr -o dată, în urmă cu aproximativ 7.000 până la 8.000 de ani Ai o vrajă uscată Asta durează aproximativ 700 de ani și atunci când vezi introducerea animalelor pășunate.
Așadar, africanii au ajuns acolo în cele din urmă, dar nu vedem adevărata apariție a șefilor și societăților extrem de complexe, cu mai multă diviziune a bogăției, în mare parte din Africa până acum aproximativ 2.500 de ani. Această diviziune a bogăției este evidentă în diferențele dintre gospodării. Unii au obiecte exotice din locuri îndepărtate, iar majoritatea celorlalți nu au făcut -o. La fel ca astăzi, există lucruri pe care doar elitele le pot dobândi. Cel mai probabil, au fost cadouri, date pentru a unge roțile de afaceri pentru comerțul cu articole dezirabile.
De exemplu, The Orașul port Mtwapaîn apropiere de modernul Mombasa, Kenya, a fost locuit între 1100 și 1750 CE. Locuitorii înstăriți dețineau case multiroom cu rame de ușă de corali și plăci de acoperiș, sanii interioare și puțuri; Denizenii mai săraci trăiau în case cu o singură cameră de noroi și lemn, cu acoperișuri de paie de iarbă sau nucă de cocos. Cetățenii înstăriți și -au rezervat dreptul la cele mai sacră locuri de înmormântare, lângă un site religios cheie.
În urmă cu aproximativ 2.000 de ani, au fost orașe din toată Africa sub-sahariană, inclusiv în interior și de-a lungul coastelor. Dar multe așezări africane aveau dimensiuni mai mici în comparație cu comunitățile similare din altă parte. De exemplu, The Situl medieval al Gediîn Kenya modernă, a fost masivă după standardele africane, dar la aproximativ 48 de acri de zone construite, a fost mult mai mic decât site-urile contemporane din India, China sau Orientul Apropiat. Dar credem că aceste site -uri au fost construite și locuite de africani, nu de imigranți din alte civilizații, deoarece 96 % dintre artefacte precum ceramica, metalele și mărgele găsite în acele orașe sunt de origine locală.
Un exemplu perfect de o comunitate avansată, situată în interior, ar fi regiunea Marelui Zimbabwecare a fost locuit din aproximativ secolele XI și XV. Acesta a acoperit aproximativ 50.000 de kilometri pătrați, inclusiv așezări timpurii ale satului și un oraș de piatră construit mai târziu. Great Zimbabwe este un loc uimitor, dar cartierele rezidențiale au fost construite din noroi, piatră și paie, astfel încât nu au păstrat bine arheologic.
Cum au interacționat aceste societăți cu restul lumii?
Munca mea și munca altora arată că înaintea comerțului cu sclavi africani, care a ajuns în interiorul continentului cu rulotele sclave începând din secolul al XVII -lea, africanii erau tranzacționarea cu alte culturi. Noi Sticlă găsită şi mărgele carnelian de origine indiană în fiecare site de arheologie din Africa Sub-Sahariană. Istoricii chinezi și indieni descriu, de asemenea, prezența marinarilor africani în propriile orașe, astfel încât comerțul a fost bidirecțional: africanii tranzacționau fildeș și aur pentru produse precum porțelan chinezesc și pânză indiană.
Culturile au fost de asemenea schimbate. De exemplu, sorgul este o cultură tradițională africană. Este greu să -i întâlnești originile, dar a fost fiind cultivat în Africa din cel puțin al patrulea mileniu î.Hr. Și ea ajunge în locuri precum India mai târziu. Între timp, banana, mai întâi domesticit în Asia de Sud -Est, a ajuns în Africa Centrală în urmă cu mai bine de o mie de ani.
Și africanii tranzacționați ca fiind egali. Iată un motiv pentru care cred că: de la cel puțin 800 CE, există dovezi clare că oamenii se angajau în comerțul cu fildeș, dar au tranzacționat în cea mai mare parte tăiată de fildeș. Acest lucru le -a permis să o cântărească, să o noteze și să atribuie o valoare în concordanță cu calitatea. Ivory tăiat a fost, de asemenea, mai ușor de transportat de la interior la parteneri comerciali de pe coastă. Înainte ca comerțul cu sclavi să finanțeze și să se ocupe de fildeșul și alte industrii.
Mai târziu, în jurul anilor 1500, când a început tranzacționarea sclavilor la scară mai mică în unele regiuni, aceste dovezi dispar și începeți să vedeți transportul și vânzarea de țâțe de fildeș integrale, neprocesate. În mod similar, în jurul acelei perioade, dispare dovezile industriilor precum topirea de fier și țesutul. Apariția sclaviei a dus la pierderea controlului asupra propriilor lor industrii. Lucrările sunt externalizate și sunt importate materiale precum pânza. Deci, pe măsură ce oamenii pierd abilități și devin mai dependenți de comerțul extern, începeți să vedeți o scădere reală a economiei politice a acestor locuri.
Cum altfel a avut impact asupra comerțului cu sclavi civilizații africane?
Cei 400 de ani de sclavie au avut un efect imens și uriaș pe acest continent. Africanii erau invadați atât din lumea islamică, cât și, desigur, din lumea occidentală.
Până la acel moment, comunitățile s -au stabilit în locuri confortabile, cum ar fi câmpiile și văile. Există numeroase așezări abandonate cu sate cu o singură casă, dar și rămășițe ale culturilor, cum ar fi mango, portocale și orez în ceea ce este acum Parcul Național Tsavo. Aceste comunități au oferit hrană mai multor orașe urbane de -a lungul coastelor.
Dar apoi, dintr -o dată, toți au dispărut. În jurul anilor 1450 până în perioada colonială începând din anii 1870, am găsit puține dovezi ale clădirilor noi, permanente, în interiorul Africii – de ce nu se construiește nimic acolo? În Tsavo, de exemplu, oamenii au migrat pe terenuri nelocuibile, dar de apărare, cum ar fi dealurile și munții, pentru siguranță. Nu s -au putut întoarce în câmpii pentru că nu erau în siguranță.
Pe măsură ce aceste evenimente se întâmplau spre interior, începem să vedem și abandonarea orașelor de coastă. Și -au pierdut aprovizionarea cu alimente interioare. Înainte de comerțul cu sclavi, erau doar 250 de orașe înfloritoare doar în Kenya și Somalia. Până când s -au terminat cei 400 de ani de sclavie, probabil că mai puțin de 10 din aceste orașe sunt încă locuite în mod durabil.
Sclavia și comerțul cu sclavi au dus la o pierdere de cunoștințe, de putere, de memorie. Acest decalaj violent pe care l -a creat istoria ar deschide Africa pentru ca alții să exploateze, în timp ce învinovățește în mod convenabil africanii pentru că nu sunt inovatori, pentru că nu au industrii, pentru că nu au contribuit prea mult la istoria globală, chiar dacă au avut societăți și tehnologii avansate.
Cu toate acestea, în ciuda acestui fapt, cred că trebuie să -i credităm pe africani pentru rezistența lor. În ciuda genocidului pe care l -au experimentat, sunt în continuare în picioare.
Cum s -a schimbat arheologia est -africană de -a lungul carierei tale?
Acum sunt în anii 60. Pe vremea mea, au existat o mână de arheologi de origine africană, probabil mai puțin de cinci. Dar astăzi a crescut numărul arheologilor de origine african, majoritatea studenților noștri. Este rar să vedem o lucrare majoră despre Africa de Est care nu include autori africani – deși, din păcate, probabil, numele celor aflați în poziții de conducere, cum ar fi directorii muzeului și președintele departamentului, sunt adesea pe aceste publicații, ceea ce creează impresia că tinerii oameni de știință care fac majoritatea cercetării nu sunt pe deplin recunoscute.
Pe de altă parte, în Europa și Statele Unite, a existat o creștere uriașă a numărului de femei arheologi. Evident, în perioada colonială, majoritatea arheologilor erau bărbați și, probabil, nu erau prea interesați de întrebările de dinamică de gen în societățile preistorice. Astăzi, cei mai activi arheologi din America de Nord care lucrează în Africa de Est sunt femei.
Acest lucru prezintă o mulțime de oportunități: pentru prima dată, avem un moment în care femeile pot avea o amprentă reală în tipurile de subiecte pe care doresc să le urmărească – de exemplu, ce rol au jucat femeile africane preistorice în conturarea acestor societăți?
Dar există și provocări pentru acești savanți, deoarece există părți din Africa de Est și în altă parte, unde ar putea fi mult mai greu pentru femeile care conduc o expediție pentru a obține tipul de respect pe care îl merită bogat și au câștigat.
Ce ai vrea să vezi arheologii din Africa de Est să urmărească în viitor?
Suntem în știri tot timpul cu descoperiri majore – dar de cele mai multe ori, sunt noi informații despre site -urile mari care sunt deja cunoscute și care au fost studiate încă din perioada colonială. O mulțime de studii se fac și în colecțiile muzeului din Europa și America de Nord. Multe dintre aceste artefacte au fost colectate în perioada colonială și sunt adesea criticate astăzi, deoarece unele dintre ele au fost jefuite din locațiile lor originale, iar mulți oameni cred că aceste artefacte ar trebui returnate în țările lor originale. Nu vedem sondaje și descrieri ale noilor site -uri, iar asta mă privește.
Cred că arheologia din Africa de Est este foarte legată de schimbările climatice globale, iar acest lucru este cu adevărat important pentru noi astăzi. Dacă te uiți la istoria oamenilor care trăiesc în Africa de Est timp de 4 milioane de ani: ce au făcut pentru a supraviețui? Cum au făcut față schimbărilor climatice? Am putea învăța multe din acea cercetare.
Multe site -uri care au fost uitate, dar merită atenție, sunt Homo erectus site -uri. Homo erectus este, anatomic, strămoșul nostru direct. Locuiau de la aproximativ 1,9 milioane la 110.000 de ani în urmă. Homo erectus este creditat că a învățat să gestioneze focul, ceea ce ar fi putut să -și permită genul să părăsească Africa și să locuiască în alte părți ale lumii. Am văzut atât de multe progrese în biochimie și în studiul ADN -ului antic și sper că aceste tehnici ar putea fi aplicate la Homo erectus Site -uri pentru a dezvălui mai mult decât știm acum. Dar distrugerea lor rapidă în Kenya este alarmantă.
Ce alte site -uri au fost pierdute sau sunt expuse riscului?
Leakeys a făcut o treabă excelentă în sensibilizarea est -africanilor la trecutul lor îndelungat și în responsabilitatea lor de a avea grijă de acea istorie. Puteți merge în orice parte din Tanzania, Kenya sau Etiopia și puteți găsi oameni care sunt mândri de acel trecut, care salută arheologii să facă tot felul de cercetări.
Dar avem de -a face și cu creșterea populației. Când eram tânără, populația din Kenya era de aproximativ 8 milioane, apoi 15 milioane, iar acum este peste 55 de milioane. În Tanzania au existat explozii similare ale populației, în Uganda, în Rwanda, în Burundi, în Etiopia. Și acești oameni trebuie să trăiască undeva. Ca în trecut, mulți oameni au migrat. Și se mută în noi zone în care sunt mai puțin angajați emoțional în istoriile locale; Ei distrug siturile arheologice care dețin istoriile și cunoașterea sacră a rezidenților anteriori.
Așa că am pierdut o mulțime de site -uri urbane de -a lungul coastei de est a Africii. Cred că noi arheologii trebuie să comunicăm mai bine importanța lor, iar aceste națiuni trebuie să gestioneze mai bine site -urile de patrimoniu. Dacă putem conserva unele dintre aceste site -uri, putem face cazul nostru pentru studiul lor viitor. Dacă nu, vom eșua generațiile viitoare de tineri și femei care doresc să fie arheologi.
Arheologia din Africa de Est va putea continua în fața unor astfel de amenințări, inclusiv pierderea acestor site -uri și necazurile de finanțare?
Majoritatea guvernelor africane, cu excepția Africii de Sud și a Egiptului, nu au fonduri dedicate pentru acest tip de cercetare. Cea mai mare parte a finanțării pentru arheologie a venit întotdeauna din Statele Unite și Europa. De exemplu, Fundația Națională de Știință a SUA a fost unul dintre motoarele care au finanțat o mulțime de cercetări de arheologie din întreaga lume, dar finanțarea în SUA a fost cercetarea a fost Slass recent.
Cred că acele momente de schimbare sunt foarte importante, nu numai pentru oamenii din Africa de Est, ci și pentru restul dintre noi. Aceste reduceri de finanțare sunt foarte tragice, dar această cercetare este foarte importantă și, în ciuda amenințărilor de susținere a cercetării asupra originilor noastre, rămân optimist că vom găsi o modalitate de a continua cercetarea istoriei profunde a omenirii din Africa de Est.
Acest articol a apărut inițial în Revista cunoscutăo publicație nonprofit dedicată pentru ca cunoștințele științifice să fie accesibile tuturor. Înscrieți -vă pentru Revista cunoscutăBuletinul informativ.