Lagărele militare folosite de regele asirian Sanherib, ale cărui fapte de asediare a Lachisului și Ierusalimului sunt detaliate în Biblia ebraică, au fost în cele din urmă identificate, spune un savant.
La momentul asediilor, care ambele au avut loc în jurul anului 701 î.Hr asirieni a controlat un imperiu în creștere rapidă care se întindea de la Golful Persic până la Marea Mediterană.
Asediile de la Lachis și Ierusalim sunt menționate frecvent în Biblia ebraică și se presupune că s-au încheiat la Ierusalim când „îngerul Domnului a ieșit și a ucis o sută optzeci și cinci de mii în tabăra asirienilor” (2 Regi 19:35). . Dar inscripțiile antice asiriene spun o poveste diferită, susținând că Ezechia, regele lui Iudaa plătit o sumă mare de tribut pentru a-i determina pe asirieni să plece.
Asediul Lachișului
La Muzeul Britanic din Londra, există un relief care înfățișează asediul lui Lachish și arată tabăra asiriană. Stephen Compton, un savant independent care este specializat în arheologia Orientului Apropiat, a comparat acest relief cu fotografiile de la începutul secolului până la mijlocul secolului XX, care arată Lachiș. El a identificat un loc la nord de Lachis cu o structură de formă ovală cu pereți despre care crede că ar fi fost tabăra asirienilor.
Compton a remarcat că taberele asiriene tind să fie ovale. Denumirea arabă a taberei propuse este „Khirbet al Mudawwara”, iar în Evul Mediu, cuvântul „Mudawwara” ar putea însemna un loc în care un sultan a amplasat o tabără militară. Acest lucru sugerează că oamenii care au locuit pe acest sit în vremuri ulterioare au știut că vechii asirieni îl folosiseră ca tabără, a menționat Compton într-un articol publicat în numărul din iunie al revistei. Arheologia Orientului Apropiat.
În plus, un sondaj arheologic efectuat la începutul secolului al XX-lea a găsit rămășițe de cioburi de ceramică ale căror stiluri datează din perioada în care Sennaherib a asediat Lachișul, a remarcat Compton. El a spus pentru Live Science că a trimis o copie a lucrării sale arheologilor care lucrează la situl Lachish și speră că viitoarele săpături vor face lumină dacă tabăra asiriană se află acolo.
Tabăra de la Ierusalim
În cazul lagărului de la Ierusalim, Compton a folosit fotografii aeriene vechi și înregistrări de săpături arheologice din secolul al XIX-lea pentru a cerceta peisajul. El a remarcat că, între 1881 și 1882, Fondul de Explorare a Palestinei (PEF) a găsit ziduri la un sit numit Jebel el Mudawwara, situat la nord de Muntele Templului. The Fondul de explorare al Palestinei este o organizație non-profit care facilitează cercetarea în regiune.
Arheologii din secolul al XIX-lea credeau că este un castru roman, dar înregistrările săpăturilor indică faptul că castrul este oval. “român [military camps] erau dreptunghiulareîn timp ce fotografiile indică faptul că acesta era aproximativ oval, în concordanță cu o tabără asiriană”, a scris Compton. În plus, numele “Mudawwara” – un nume asociat cu taberele militare – este folosit de sursele din secolul al XIX-lea pentru a descrie situl.
Dacă acesta este locul în care Sanherib și-a așezat tabăra pentru a asedi Ierusalimul, ar putea fi și Nob, un loc care a ținut cândva Tabernacol, un sanctuar portabil construit de Moise, a spus Compton. Biblia ebraică susține că Tabernacolul a fost așezat la Nob și că Nob a fost locul în care Sanherib s-a oprit pentru a ataca Ierusalimul.
Istoria sitului din secolul al XX-lea poate face mai dificilă efectuarea de noi săpături acolo. În anii 1930, britanicii au construit o instalație de depozitare a muniției la fața locului și a devenit cunoscută sub numele de „Dealul Muniției”. În 1948, armata iordaniană a poziționat soldați pe loc și a construit o serie de tranșee și fortificații. Și în 1967, a avut loc o bătălie sângeroasă între trupele israeliene și iordaniene, care a dus la preluarea dealului de către trupele israeliene. Astăzi, acolo se află un muzeu și un loc memorial.
Savanţii reacţionează
Cercetătorii care nu au fost implicați în cercetare au avut opinii mixte cu privire la constatări. Unii au remarcat că ideea că situl Khirbet al Mudawwara de la Lachish este o tabără asiriană este plauzibilă. „Cazul lui Lachis este cel mai interesant”, Israel Finkelstein, profesor emerit de arheologie la Universitatea din Tel Aviv, a declarat Live Science într-un e-mail. „Următorul lucru de făcut este să verificați locul suspectat pe teren”, a spus Finkelstein.
Eckart Frahmprofesor de asiriologie la Universitatea Yale, a spus că este posibil ca Khirbet al Mudawwara să fi fost o tabără de asediu asirian.
Alții sunt însă îndoielnici. David Ussishkinprofesor emerit de arheologie la Universitatea din Tel Aviv, care a desfășurat lucrări extinse la Lachish, a declarat pentru Live Science că crede că tabăra de asediu se afla la sud-vest de Lachish.
Între timp, ideea ca Jebel el Mudawwara ca tabără de asediu a Ierusalimului a primit un răspuns negativ. Frahm a spus că inscripțiile asiriene sugerează că, în timp ce Sanherib a blocat Ierusalimul, el nu a încercat să-l ia prin asalt sau folosind mașini de asediu. Inscripțiile asiriene spun că Sennaherib a construit „structuri fortificate” pentru a bloca Ierusalimul, mai degrabă decât pentru a construi o singură tabără, a spus Frahm.
De asemenea, Frahm nu a fost de acord cu sensul cuvântului arab “mudawwara”, spunând că nu se referă neapărat la un loc în care un sultan și-ar așeza cortul. „Semnificația de bază a arabă „mudawwara”, dacă nu mă înșel foarte mult, este „loc rotund” – și, în opinia mea, numeroasele al-Mudawwaras discutate de autor indică pur și simplu rotunjimea structurii pe care o descrie termenul”, a spus Frahm.
Sursele au menționat că vor fi necesare investigații suplimentare. Mordechai Cogan, profesor emerit de arheologie la Universitatea Ebraică din Ierusalim, a declarat pentru Live Science că peisajul în care se află siturile le poate face ideale pentru taberele militare asiriene, dar a mai spus că sunt necesare noi săpături arheologice.