Când au fost inventate petrecerile de naștere?

Zilele de naștere au fost în jur de când a evoluat viața pe pământ, dar practica de a marca în acea zi cu o sărbătoare anuală este relativ recentă. În timp ce o idee care circulă online sugerează că zilele de naștere au fost sărbătorite pentru prima dată de Egipteni anticiTextele cuneiforme obscure de acum patru milenii dovedesc altfel.

„Prima dovadă a sărbătorii zilelor de naștere este din textele economice din Lagash”, un oraș important din Sumer antic, o regiune din sudul sudicului Mesopotamia care este considerat site -ul Cea mai cunoscută civilizație cunoscută, Vladimir Emelianova spus un istoric la Universitatea din Sankt Petersburg din Rusia, a declarat Live Science într -un e -mail.

Emelianov a studiat comprimatele cuneiforme compilate în mileniul al treilea î.Hr., în timpul domniei regelui Lugalanda (2384 – 2378 î.Hr.), care menționează sărbătorile care sărbătoresc nașterile copiilor conducătorului. O naștere de elită, conform textelor, a fost marcată de un sacrificiu de animale pe care cei vii le -a împărtășit cu strămoșii lor decedați.

„Când Lugalanda a fost îndepărtată de la putere, înregistrarea zilelor de naștere s -a încheiat și ea”, a spus Emelianov. „Din câte știu eu, nu a fost nimic de genul acesta în Egipt sau în Asia Antică Mică [modern-day Turkey].

Concepția greșită a sărbătorilor de ziua egipteană poate veni de la Geneza 40:20care spune: „Și a trecut în a treia zi, care a fost ziua de naștere a lui Faraon, că a făcut o sărbătoare tuturor slujitorilor săi”. În conformitate cu Emelianov, sărbătorile de naștere pentru faraoni nu sunt cunoscute istoric până în epoca ptolemaică (305 până la 30 î.Hr.).

Înrudite: Care este paradoxul zilei de naștere?

O altă notă timpurie în zilele de naștere provine de la istoricul grec Herodot. În secolul al V -lea î.Hr., Herodot a scris despre obiceiurile perșilor din „Istorii„spunând că” din toate zilele, nu este să onoreze cel mai mult pe care s -au născut, fiecare: în acest sens, ei cred că este corect să stabilească o sărbătoare mai liberală decât în ​​alte zile. ”Atât bogații, cât și cei bogați, cât și cei bogați, cât și cei bogați, cât și cei bogați, cât și cei bogați, cât și cei bogați, cât și cei bogați Săracul a aruncat aceste petreceri de naștere, unde au gătit o mulțime de carne și și -au umplut mesele cu deserturi abundente.

Acest comentariu la Persani sugerează că „pentru o greacă a perioadei clasice înalte, sărbătorirea unei zile de naștere a fost considerată neobișnuită”, a scris Emelianov într -un studiu din 2017 publicat în Jurnalul de cercetare Buletinul Universității din St. Petersburg Studii orientale și africane. Mai degrabă, în secolele al cincilea până la al treilea î.Hr., oamenii erau mai interesați să -și croiască horoscopul nou -născutului pentru a afla ce fel de viață ar duce copilul.

Emelianov nu s -a stins exact când au început sărbătorile anuale ale zilelor de naștere. Este posibil ca această tradiție să fi început cu regii sumerieni acum 4.000 de ani sau cu perșii în secolul al V -lea î.Hr., a spus el. Este posibil ca aceste sărbători să fi avut loc chiar înainte ca oamenii să înceapă să le scrie.

Dar până în anii mai târziu ai Republica Romană (509 până la 27 î.Hr.), obiceiul de a sărbători ziua de naștere a unei persoane devenise răspândită. Pentru dovezi în acest sens, Emelianov a indicat sărbătorirea zilei de naștere a unui personaj în piesa comedică latină „Pseudolus„Primul organizat pentru prima dată în 191 î.Hr. și la o scrisoare de la Oratorul Roman Cicero menționând Ziua de naștere a fiicei sale Sărbătoarea în 50 î.Hr. și în primul secol d.Hr., o femeie romană a scris o scrisoare către Invită -și prietenul la petrecerea ei de naștere la fortul Vindolanda din Anglia.

„Un singur lucru poate fi stabilit cu certitudine – ziua nașterii este ceva care diferențiază clar o persoană de cealaltă”, a scris Emelianov. De îndată ce societățile antice au devenit mai concentrate pe indivizi, mai degrabă decât pe comunitate, a concluzionat că „ziua de naștere a cuiva devine un reper al existenței personale și o piatră de temelie a succesului individual”.

Așadar, poate că nu este de mirare că, la fel ca faranii ptolemaici, mai târziu regii și liderii au folosit sărbători de naștere pentru a aduna sprijin politic. În 1748, Marea Britanie a început o tradiție anuală a Sărbătorind ziua de naștere a suveranului. În timpul Revoluției Americane, în loc să -l sărbătorească pe regele George al III -lea, coloniștii dețineau Funerali batjocoriți şi Cannuri britanice dezactivate pentru a -i împiedica să -l onoreze pe rege. Ziua de naștere a lui George Washington a fost sărbătorită și în timpul războiului și a Band l -a senin la Valley Forge în 1778, posibil inspirat de tradiția britanică. Când Washingtonul a devenit președinte, ziua lui de naștere a fost un eveniment național popular, dar abia în 1879 22 februarie a devenit vacanță din SUA.

Istoria petrecerilor moderne de naștere

Sărbătoarea modernă de naștere occidentală pare să -și urmărească originile către Renaştere dar a înflorit în epoca industrială, potrivit Hizky Shohamistoric la Universitatea Bar-Ilan din Israel. Într -o lucrare publicată în 2020 în Jurnal Timp și societateShoham a susținut că industrializarea a creat necesitatea timpului standardizat și pentru marcarea trecerii timpului cu repere.

În Europa de Vest și America de Nord, sărbătorirea datei nașterii cu o petrecere cu prietenii a devenit populară în jurul anului 1870, potrivit Elizabeth Pleckistoric la Universitatea din Illinois Urbana-Champaign și autorul cărții Sărbătorind familia (Harvard University Press, 2000). Această idee a unei petreceri de naștere cu tort, lumânări și cadouri a fost în mare parte crearea de părinți protestanți înstăriți în SUA, a scris Pleck, dar până la începutul secolului XX, tradiția era predominantă indiferent de bogăție.

„Pe măsură ce zilele de naștere ale copiilor au fost recunoscute, sărbătorile au luat o formă standardizată de tort, lumânări, o melodie și cadouri”, a scris Pleck. „Mai mulți părinți americani astăzi decât în ​​orice moment anterior din istorie își onorează copilul cu o petrecere anuală.”

Deși tradiția unei sărbători de naștere a venit și a trecut de -a lungul istoriei, un aspect al petrecerii pare să fi rămas același de -a lungul mileniilor și în toată cultura occidentală: asigurarea tuturor – prieteni, familie și uneori chiar strămoși – au suficientă mâncare pentru o sărbătoare.

Kristina Killgrove este o scriitoare de personal la Live Science, cu accent pe arheologie și știri de paleoantropologie. Articolele ei au apărut și în locații precum Forbes, Smithsonian și Mintal Floss. Killgrove deține diplome postuniversitare în antropologie și arheologie clasică și a fost anterior profesor și cercetător universitar. A primit premii de la Societatea pentru Arheologie Americană și Asociația Antropologică Americană pentru scrierea științei sale.