Altarul pictat în orașul Maya din Tikal dezvăluie urmările loviturii de stat antice

Un altar de familie din orașul Maya din Tikal oferă o privire asupra evenimentelor dintr -o enclavă a stăpânilor străini ai orașului, ca urmare a unei lovituri de stat locale.

Arheologii au descoperit recent altarul într -un sfert din orașul Maya din Tikal, care a fost îngropat sub murdărie și moloz pentru aproximativ ultimii 1.500 de ani. Altarul – și gospodăria bogată din spatele curții pe care o odată odată – are la doar câteva blocuri din centrul Tikal, unul dintre cele mai puternice orașe ale civilizației Maya. Dar altarul și curtea din jurul său nu sunt nici măcar de la distanță maya; Arhitectura și decorarea lor arată că aparțin 1.000 de kilometri spre vest, în orașul Teotihuacan, în centrul Mexicului.

Altarul dezvăluie prezența unor conducători puternici din Teotihuacan, care au fost acolo într -un moment în care o lovitură de stat a eliminat conducătorii Maya ai lui Tikal și i -a înlocuit cu un guvern de marionete Teotihuacan. De asemenea, dezvăluie cât de greu au căzut acei conducători străini din favoare atunci când puterea lui Teotihuacan a scăzut în cele din urmă secole mai târziu.

Altarul pictat

Altarul se află în curtea a ceea ce a fost cândva o casă înstărită, influentă, în Tikal. La puțin peste 1 metru înălțime, care se întinde pe aproape 2 metri lungime și 1,3 metri lățime, altarul este în mod clar piesa centrală a spațiului de patio calcar.

Este confecționat din straturi de piatră sculptate și de pământ, acoperite cu mai multe acoperiri netede, fine de ipsos. Muralele împodobesc panourile încastrate pe toate cele patru părți. În roșu, portocaliu, galben și negru, tablourile înfățișează toate chipul unei persoane într -o coafură cu pene elaborată, dar fiecare este ușor diferită. Toate cele patru versiuni ale feței se uită direct la privitor prin ochii în formă de migdale. Figura poartă felul de piercing-uri faciale care ar fi marcat o persoană de rang foarte înalt în Teotihuacan: o bară cu nas și bijuterii în formă de urechi (imagine o versiune antică fantezistă a dopurilor moderne pentru urechile urechii).

Proyecto Arqueológico del Sur de Tikal Arheologul Edwin Ramirez și colegii săi spun că fețele de pe altar arată în mod neobișnuit ca o zeitate care se prezintă adesea în lucrări de artă din centrul Mexicului, în zona din jurul Teotihuacan. Arheologii au poreclit această divinitate zeul furtunii, din moment ce nu au găsit încă nicio urmă a numelui ei. Este o piesă de artă în stil distinct în stil Teotihuacan, de la arhitectura altarului până la stilul și culoarea imaginilor și chiar tehnicile utilizate în pictura lor. Cu toate acestea, se află în inima Tikal, un oraș Maya.

O lovitură pre-columbienă d’Etat

Tikal a fost unul dintre cele mai mari și mai importante orașe ale civilizației Maya. Fondată în 850 î.Hr., s -a aruncat de -a lungul secolelor ca un mic apă din spate până la creșterea bruscă a bogăției și a proeminenței în jur de 100 CE. Sondaje LIDAR din Guatemala au dezvăluit legăturile lui Tikal cu alte orașe Maya, cum ar fi Homul. Și Tikal a făcut tranzacții și cu orașul Teotihuacan, la peste 1.000 de kilometri spre vest, în ceea ce este acum Mexic.

„Aceste puteri ale Mexicului Central au ajuns în lumea Maya pentru că au văzut-o ca un loc de bogăție extraordinară, de pene speciale de la păsări tropicale, jad și ciocolată”, spune arheologul Universității Brown, Stephen Houston, coautor al recentului studiu, într-un comunicat. „În ceea ce privește Teotihuacan, era pământul de lapte și miere.”

Comerțul cu Teotihuacan a adus bogăție la Tikal, dar orașul Maya pare să fi atras prea multă atenție din partea vecinului său mai puternic. O piatră sculptată dezgropată în Tikal în anii 1960 descrie modul în care Teotihuacan s -a aruncat în jurul anului 378 CE pentru a -l elimina pe regele lui Tikal și a -l înlocui cu un conducător de marionete. Surse în limba spaniolă numesc această lovitură de stat la intrarea.

Piatra este sculptată în stilul Teotihuacan, dar este acoperită și cu hieroglife Maya, care spun povestea cuceririi. După intrarea, există urme de prezența lui Teotihuacan peste Tikal, de la înmormântări regale într -o necropolă până la arhitectura distinctă mexicană, amestecată cu elemente Maya într -un complex de clădiri rezidențiale și ceremoniale din apropierea inimii orașului.

Iar altarul nou dezgropat pare să fi fost construit la scurt timp după intrarea, pe baza datelor de radiocarbon din mormintele din apropiere în curte și din materialul folosit pentru a îngropa ritualul altarului după abandonarea sa (mai mult pe cel de mai jos).

Ramirez și colegii săi scriu că altarul este „dovezi probabile ale prezenței directe a lui Teotihuacan la Tikal, ca parte a unei enclave străine care a coincis cu intrarea istorică.”

Curtea rituală a unei gospodării înstărite

Clădirile din jurul curții ar fi fost un compus rezidențial pentru elitele înstărite din oraș; Nu este departe de centrul orașului, cu templele sale și locurile publice uriașe. Locuitorii au folosit curtea ca spațiu ceremonial pentru familie privată de zeci de ani sau chiar cu câteva secole înainte ca proprietarii săi să instaleze altarul. Și Ramirez și colegii săi spun că nu este o coincidență că arheologii au găsit multe astfel de curți din Teotihuacan, pe care oamenii le -au folosit și ca spațiu pentru ceremonii de uz casnic precum înmormântări și oferte pentru zei.

„Ceea ce confirmă altarul este că liderii înstăriți de la Teotihuacan au venit la Tikal și au creat replici de facilități rituale care ar fi existat în orașul lor de origine. Arată că Teotihuacan a lăsat o amprentă grea acolo”, spune Houston.

Și în lumea Maya, ca în lumea Teotihuacan, spațiile ceremoniale vin de obicei cu schelete incluse.

Ramirez și colegii săi au descoperit mormântul unui adult îngropat sub terasă, într -un mormânt cu pereți de calcar și o podea de stuc. În apropiere, un copil fusese înmormântat într -o poziție așezată – ceva rar în Tikal, dar foarte frecvent în Teotihuacan. Radiocarbonul de înmormântare al copilului datat cu zeci de ani înainte de intrare, între 205 și 350 CE. Se pare că cineva a îngropat amândoi acești oameni sub podeaua curții compusului lor rezidențial, nu la mult timp după ce s -au mutat; Este un pariu bun că au fost membri ai familiei care au trăit cândva aici, dar arheologii nu știu sigur. Aceste tipuri de înmormântări ar fi fost exact genul de ritual de uz casnic pentru care a fost destinată curții.

Enclava lui Teotihuacan în Maya Tikal

Ceva mai târziu – între 380 și 540 CE, bazate pe întâlniri cu radiocarburi – oamenii care locuiesc în compus au îngropat curtea sub un strat de murdărie și moloz, au pus un nou etaj peste ea și au pornit în esență. Acest lucru este atunci când Ramirez și colegii săi spun că cineva a construit și a pictat altarul.

31 de comentarii