diverse

„Ritual cu cap cu cuie” în epoca fierului Spania a fost mai mult „complexă decât se credea inițial”, dezvăluie cranii despărțite

„ritual-cu-cap-cu-cuie”-in-epoca-fierului-spania-a-fost-mai-mult-„complexa-decat-se-credea-initial”,-dezvaluie-cranii-despartite
Vedere laterală a unui schelet uman pe o masă gri. Există un vârf mare de fier corodat care trece de pe frunte până la baza craniului.
Un exemplu de „cap cuie” de la locul epocii fierului din Ullastret în Spania (Credit de imagine: © Mac-ullastret A de Prado, 2015)

Oamenii preistorici din Spania au tăiat capetele oamenilor morți și au condus unghiile uriașe prin cranii din motive foarte diferite: să sărbătorească strămoșii comunității și să -și intimideze dușmanii, sugerează o nouă analiză a craniilor din epoca fierului.

Într -un nou studiu, cercetătorii au examinat șapte cranii tăiate din două situri arheologice de pe coasta de sud -est a peninsulei iberice, cu scopul de a identifica de unde provin oamenii decapitați.

“Premisa noastră în abordarea studiului a fost că, dacă ar fi trofee de război, nu ar veni de pe site -urile analizate, în timp ce, dacă ar fi persoane venerate, acestea ar fi cel mai probabil locale”, ” Rubén de la Fuente-Seoaneun arheolog la Universitatea autonomă din Barcelona și primul autor al studiului, a declarat într -un declaraţie Vineri (21 februarie).

În studiu, publicat online pe 13 februarie în Journal of Archaeological Science: RapoarteDe la Fuente-Seoane și colegii săi au folosit o metodă numită analiza izotopului de stronțiu pentru a identifica care dintre cele șapte persoane erau locale și care indivizi au venit din altă parte. Această tehnică ajută la dezvăluirea de unde provin indivizii, deoarece elementul stronţiu intră în oase și dinți în timpul creșterii și dezvoltării și reflectă geografia dietei unei persoane.

Din această analiză, cercetătorii au aflat că trei din patru capete despărțite de pe locul lui Puig Castellar proveneau de la oameni non -locali, în timp ce pe locul Ullastretului, doar unul dintre cei trei cranii proveneau de la o persoană non -locală. Ambele situri arheologice, care sunt la aproximativ 60 de mile (100 de kilometri) distanță, odată găzduit orașe antice care au fost abandonate la scurt timp după cel de -al doilea război Punic și sosirea Romani în jurul sfârșitului secolului al III -lea î.Hr.

Înrudite: Oamenii au aruncat cadavre în Tamisa de la cel puțin epoca bronzului, studiul găsește

“Acest rezultat sugerează că practica capetelor tăiate a fost aplicată într-un mod diferit pe fiecare site”, a spus De la Fuente-Seoane și că „selecția de indivizi pentru ritualul de capete tăiate a fost mai complex decât se credea inițial”.

Obțineți cele mai fascinante descoperiri din lume livrate direct în căsuța de e -mail.

Cercetătorii au examinat, de asemenea, locurile în care au fost găsite capetele tăiate. La Puig Castellar, toate craniile non -locale au fost găsite pe pereții exteriori sau în apropiere, ceea ce sugerează că craniile au fost bătute în cuie pentru a vedea oamenii. Acest lucru poate însemna că scopul lor era să demonstreze puterea asupra unui grup din afara acelei comunități.

La Ullastret, pe de altă parte, craniile locale au fost găsite în locuințe, ceea ce sugerează că au fost afișate fie în interiorul sau în afara caselor pentru a onora membrii importanți ai comunității, au spus cercetătorii.

Aceste descoperiri se aliniază cu relatări istorice din partea grecilor și a romanilor, au remarcat cercetătorii în studiul lor. Autorii antici au scris că Galii din sudul Franței vor împărți capetele dușmanilor și îi vor păstra în cutii și că mercenarii iberici vor transporta capete inamice impalate pe sulițele lor.

Cercetătorii au avertizat însă că acesta nu este ultimul cuvânt al ritualului cu cap cuie. Deși ritualul pare să fi fost practicat în moduri diferite pe site-urile iberice din epoca fierului, este nevoie de mai multe cercetări pentru a fi sigure, a spus De la Fuente-Seoane.

Kristina Killgrove este o scriitoare de personal la Live Science, cu accent pe arheologie și știri de paleoantropologie. Articolele ei au apărut și în locații precum Forbes, Smithsonian și Mintal Floss. Killgrove deține diplome postuniversitare în antropologie și arheologie clasică și a fost anterior profesor și cercetător universitar. A primit premii de la Societatea pentru Arheologie Americană și Asociația Antropologică Americană pentru scrierea științei sale.

To top
Cluburile Știință&Tehnică
Prezentare generală a confidențialității

Acest site folosește cookie-uri pentru a-ți putea oferi cea mai bună experiență în utilizare. Informațiile cookie sunt stocate în navigatorul tău și au rolul de a te recunoaște când te întorci pe site-ul nostru și de a ajuta echipa noastră să înțeleagă care sunt secțiunile site-ului pe care le găsești mai interesante și mai utile.