
Uciderea victimelor sacrificate prin „incaprettamento” – legându-le gâtul de picioarele îndoite la spate, astfel încât s-au sugrumat efectiv – pare să fi fost o tradiție în mare parte a Europei neolitice, cu un nou studiu identificând mai mult de o duzină de astfel de victime. crime de peste 2.000 de ani.
Studiul vine după o reevaluare a unui mormânt antic care a fost descoperit în urmă cu mai bine de 20 de ani la Saint-Paul-Trois-Châteaux, lângă Avignon, în sudul Franței. Mormântul imită un siloz sau groapă în care erau depozitate cereale și a păstrat rămășițele a trei femei care au fost îngropate acolo cu aproximativ 5.500 de ani în urmă.
Noul studiu, publicat miercuri (10 aprilie) în jurnal Progresele științeireinterpretează pozițiile a două dintre schelete și sugerează că indivizii au fost uciși în mod deliberat – mai întâi legându-i în modul numit „incaprettamento” și apoi îngropându-i în timp ce erau încă în viață, poate pentru un ritual agricol.
Studiază autor principal Eric Crubézy, un antropolog biologic de la Universitatea Paul Sabatier din Toulouse, Franța, a declarat pentru Live Science că mormântul are o mulțime de simbolism agricol. El a observat că o structură de lemn construită peste ea a fost aliniată cu soarele la solstiţii și că în apropiere s-au găsit câteva pietre sparte pentru măcinarea cerealelor. „Ai aliniamentul, ai silozul, ai pietrele sparte – deci se pare că era un rit legat de agricultură”.
Pentru a investiga ideea sacrificiului uman la Saint-Paul-Trois-Châteaux, Crubézy, care a lucrat la descoperirea inițială a mormântului, și colegii lor au examinat studiile arheologice anterioare ale sitului de morminte din întreaga Europă. Echipa a inclus un medic legist Bertrand Ludesde la Universitatea Paris Cité și autorul principal al studiului.
Ei au găsit dovezi ale a 20 de cazuri probabile de crime prin sacrificiu folosind incaprettamento la 14 situri neolitice (Noua Epocă de Piatră) datând între 5400 și 3500 î.Hr. hârtii care descrie arta rupestre mezolitică (epoca mijlocie a pietrei) din peștera Addaura din Sicilia, realizată între 14000 și 11000 î.Hr., care pare să înfățișeze două figuri umane legate în maniera incaprettamento.
Crubézy a spus că se pare că incaprettamento a apărut ca un obicei de sacrificiu în perioada mezolitică, înainte de agricultură, iar mai târziu a ajuns să fie folosit pentru sacrificiile umane asociate cu agricultura în perioada neolitică.
Ca metodă de sacrificiu uman, incaprettamento pare să fi fost răspândit în cea mai mare parte a Europei neolitice, cu dovezi ale practicii în locuri variind din Republica Cehă până în Spania. Cel mai vechi este un mormânt de lângă Brno-Bohunice din Republica Cehă, care este datat cu aproximativ 5400 î.Hr., iar cel mai recent este mormântul de la Saint-Paul-Trois-Châteaux, ceea ce sugerează că practica a persistat mai mult de 2.000 de ani, a spus Crubézy.
Crime groaznice
Legăturile folosite pentru a lega cei doi indivizi la Saint-Paul-Trois-Châteaux s-au degradat de mult, dar câteva trăsături ale scheletelor lor – cum ar fi pozițiile neobișnuite ale picioarelor – sugerează cum au murit, a spus Crubézy.
A treia femeie din mormânt pare să fi fost mai în vârstă și probabil a murit din cauze naturale, au descoperit cercetătorii. A fost, de asemenea, înmormântată în mod normal pentru vremea aceea, pe partea ei, în centrul mormântului. Acest lucru sugerează că a fost înmormântată în mod ceremonial după moartea ei naturală și că cele două femei mai tinere au fost sacrificate pentru a fi îngropate cu ea, a spus el.
Cele două victime sacrificiale par să fi fost prinse cu fragmente grele de pietre folosite pentru măcinarea cerealelor, ceea ce indică faptul că, în ciuda legăturilor lor, erau încă în viață când au fost îngropate, a spus el.
Astăzi, înspăimântătoarea metodă de ucidere a incaprettamento este asociat cu mafia italianăcare l-au folosit uneori ca o formă de avertisment sau mustrare.
Crubézy a spus că nu se știe de ce a fost folosit incaprettamento pentru sacrificiile umane din epoca de piatră, dar s-ar fi putut datora faptului că o persoană legată în acest fel ar putea fi văzută ca se sugruma, mai degrabă decât ca fiind ucisă de altcineva.